Full Version: Lịch Sử Truyền Bá Triết Học Phương Tây Vào Vn
tao_lao
Oct 31 2006, 08:23 PM
Tui có 1 thắc mắc nho nhỏ về lịch sử truyền bá triết học phương Tây vào VN. Chẳng hạn như ai là người đã viết/dịch và xuất bản triết học phương Tây đầu tiên và tiêu biểu ở VN, sự tiếp thu /phản ứng của người VN trước 1 nền triết học xa lạ đấy là như thế nào. Bác nào biết xin giải đáp hộ. Cảm ơn.
Phó Thường Nhân
Oct 31 2006, 10:09 PM
Không có cụ VN nào dịch triết phương Tây cả, vì các cụ thời đó ai cũng biết một ngoại ngữ , đó là chữ Nho. Các cụ đọc qua các tác phẩm được các nhà nho canh tân Trung quốc dịch. Các tác phẩm này lại được truyền từ Nhật bản.
Phần lớn các từ vựng Hán Việt về triết học , chính trị phương Tây được các trí thức Nhật dịch trước. Bởi vì người Nhật vẫn dùng Hán tự, nên sau đó nó truyền vào Trung quốc dễ dàng. Ví dụ những từ
tự do, bản thể, dân chủ, lập hiến ...v...v... Còn các học giả Nhật bản thì lại dịch từ tiếng Hà Lan.
Bởi người Hà lan là nhóm người duy nhất không bị các Shogun Nhật cấm cửa, vẫn cho buôn bán quan hệ với trong nước Nhật. Chính vì thế hình như từ Khoa học trong tiếng Nhật hiện tại vẫn được gọi là Hà lan học. (Ai biết tiếng Nhật thì confirm hay Deny hộ tôi cái
).
Các sách triết này là Triết nào ? đó là triết học ánh sáng Pháp. Trong đó chủ yếu là bộ ba:
Montesquieu được gọi là Mạnh đức thư cưu
Rousseau được gọi là Lư Thoa (cái tên này thì tôi không chắc là Rousseau hay Voltaire).
Voltaire
Quyển có tiếng vang nhất là của Rousseau : Contrat Social, mà các cụ gọi là Khế ước xã hội
Còn các cụ nào đọc, thời nào ? đó là các nhà Nho cách tân thế hệ thứ 2, thời Đông Du và Đông kinh nghĩa thục. Lúc đó là sau năm 1872, khi Pháp đã bắt đầu đô hộ VN.
Các cụ đòi học theo phương Tây , làm quân chủ lập hiến. Nhưng tất nhiên Pháp không có chịu.
Phần lớn các từ vựng Hán Việt về triết học , chính trị phương Tây được các trí thức Nhật dịch trước. Bởi vì người Nhật vẫn dùng Hán tự, nên sau đó nó truyền vào Trung quốc dễ dàng. Ví dụ những từ
tự do, bản thể, dân chủ, lập hiến ...v...v... Còn các học giả Nhật bản thì lại dịch từ tiếng Hà Lan.
Bởi người Hà lan là nhóm người duy nhất không bị các Shogun Nhật cấm cửa, vẫn cho buôn bán quan hệ với trong nước Nhật. Chính vì thế hình như từ Khoa học trong tiếng Nhật hiện tại vẫn được gọi là Hà lan học. (Ai biết tiếng Nhật thì confirm hay Deny hộ tôi cái
).Các sách triết này là Triết nào ? đó là triết học ánh sáng Pháp. Trong đó chủ yếu là bộ ba:
Montesquieu được gọi là Mạnh đức thư cưu
Rousseau được gọi là Lư Thoa (cái tên này thì tôi không chắc là Rousseau hay Voltaire).
Voltaire
Quyển có tiếng vang nhất là của Rousseau : Contrat Social, mà các cụ gọi là Khế ước xã hội
Còn các cụ nào đọc, thời nào ? đó là các nhà Nho cách tân thế hệ thứ 2, thời Đông Du và Đông kinh nghĩa thục. Lúc đó là sau năm 1872, khi Pháp đã bắt đầu đô hộ VN.
Các cụ đòi học theo phương Tây , làm quân chủ lập hiến. Nhưng tất nhiên Pháp không có chịu.
Mr. Smith
Oct 31 2006, 10:33 PM
Ảnh hưởng của triết học và chính trị học phương Tây vào Việt Nam sau thời kỳ cách mạng 100 ngày của hoàng đế Quang Tự và thầy trò Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu chủ trương cách tân Trung Quốc. Hai ông Khang-Lương này rất có ảnh hưởng ở Việt Nam, triết Tây đến với Việt Nam ban đầu là từ các cụ đọc sách chữ Hán của mấy ông này (khoảng 1895). Sau đó tới thời kỳ Duy Tân- Đông KInh nghĩa thục, sau khi người Nhật đánh bại người Nga trong cuộc chiến Nga-NHật (1905), một số sách của Khang-Lương và cùng với họ là một số học giả phương Tây, được dịch ra chữ quốc ngữ.
Evil
Oct 31 2006, 11:13 PM
Hì hì, ảnh hưởng của triết học phương Tây vào Việt Nam là... Việt Nam cố sống cố chết làm một trong 04 nước xã hội chủ nghĩa ít ỏi của thế giới 
Phó Thường Nhân
Oct 31 2006, 11:38 PM
Chủ nghĩa Mác cũng là một trong những ảnh hưởng của phương Tây. Điều tốt của nó là hiện tại ở VN tất cả các yếu tố cấu trúc xã hội của quá khứ đã bị phá sạch (có lẽ phá quá triệt để). Nhưng đó cũng là một cơ hội tốt để phát triển, chưa chắc đã là điều dở.
Phát triển, tăng trưởng cũng như người ta đi khai mỏ. Đã tìm được một vỉa quặng, ở đây là kinh tế thị trường, hòa nhập toàn cầu hóa, thì cứ khai thác triệt để nó đã.
Dù có là nước có tên gọi XHCN cuối cùng trên thế giới mà vẫn phát triển, còn hơn có cái tên, có cái thể chế như mọi người mà chết đói, đi xuống.
Quan trọng là hiệu quả, bản chất chứ hình thức đâu phải là điều chính.
Phát triển, tăng trưởng cũng như người ta đi khai mỏ. Đã tìm được một vỉa quặng, ở đây là kinh tế thị trường, hòa nhập toàn cầu hóa, thì cứ khai thác triệt để nó đã.
Dù có là nước có tên gọi XHCN cuối cùng trên thế giới mà vẫn phát triển, còn hơn có cái tên, có cái thể chế như mọi người mà chết đói, đi xuống.
Quan trọng là hiệu quả, bản chất chứ hình thức đâu phải là điều chính.
summoner131
Nov 1 2006, 03:11 AM
Thôi bác Phó ơi, kệ họ thôi, tầm này hơi đâu mà diễn giải nữa, xem cái cách mà họ nhảy vào chủ đề này là đủ biết rồi, bác nói thế họ vặc lại ngay là Bắc Hàn là XHCN và chết đói. Và sau lưng bác người ta nói rằng những điều bác nói chẳng chứng tỏ được bác là người có tài năng hay cái gì đáng giá, và rằng dù bác có nói hay đến mấy, kiến thức nhiều đến mấy và tư duy đúng đắn đến mấy chăng nữa cũng chẳng chứng tỏ được điều gì. Và họ rất tự hào vì họ là như thế, ở đâu đó trong họ, họ đang thắng lợi. Dân mình có nòi cách mạng mà.
lơ ngơ
Nov 1 2006, 03:43 AM
Và từ đó, anh Sum lại kiêm thêm nhiệm vụ suy nghĩ, phát biểu, tự hào và thắng lợi thay cho tất cả mọi người...
Max
Nov 1 2006, 05:26 AM
Trong nguyên lý Dịch của tử vi đông phương có thuyết Ngũ hành tương khắc. Người ta sinh ra thời điểm khác nhau 1 giờ là có khi đã khắc rồi, nói chi chuyện nước non thế sự mỗi người một ý. Tốt xấu tùy người cảm nhận mà thôi. Tỉ như chuyện chính phủ VN chi hơn 260 triệu đô la xây tòa nhà đón hội nghị APEC. Thì có người nhìn thấy việc đó là thiển cận, nhưng cũng có kẻ nhìn vào bảo tiền nhà nước hơi đâu mà lo. Duy chỉ có điều, sau này nhà nước tăng thuế, bán trái phiếu để cân đối nợ ngân sách, khi đó mới biết mình dốt. Nợ nhà nước dân gánh hết; giàu như các bác ko nói gì, dân nghèo người ta mới lo, mới chống, mới đả đảo bọn cầm quyền tham nhũng mị dân, mới đi làm cách mạng.
Người làm cách mạng tuy bây giờ trong tay họ không có gì, nhưng họ vẫn làm. Làm cách mạng khác với làm chính trị, cách mạng thành công rồi mới đến lượt chính trị. Như Lech Walesa, sau khi dẫn dắt công đoàn đoàn kết làm cách mạng thành công, lên nắm quyền 1 nhiệm kỳ sau đó phải xuống. Rồi người ta cũng quên Walesa. Đâu phải như mấy anh cộng sản truyền kiếp, quyền lực rải đều cho anh em bạn bè phe nhóm hưởng soái. Cho nên, ĐCS hiện nay (nếu) là độc tài đàn hặc đối lập, phi dân chủ, bắt bớ người bất đồng quan điểm, thì sẽ có người đứng lên làm cách mạng lật đổ, cho xã hội mới tốt đẹp hơn.
Cũng có những người đi nhặt rác Phương Tây về, mới nhìn vào tưởng đó là "cách mạng", rất ngộ nghĩnh. Cũng như có người làm cách mạng chân chính bị nhiều người cho là "rác" đó thôi. Sự tồn tại của một chế độ "rác" trong nhìn nhận của một số người chống đối; và ngược lại chế độ gọi phe dân chủ 8406 là "rác" còn chưa rõ ràng. Ai biết được ngày mai ra sao? Nói mãi chắc chỉ có nước làm thầy bói như bác Phó Thường Nhân mất thôi.
NguoiVN
Nov 1 2006, 06:14 AM
co ai doc cuon nay chua?
four theories of the press
co ban online o day:
(@click here)
Four Theories of the Press
The theories are:
Authoritarian
Soviet-Communist
Libertarian
Social Responsibility
These are actually two general theories and a variation from each.
Two basic things to understand:
1. Mass media always takes on the form and coloration of the social and political structures within which the media operate.
2. We understand governments -- and the people who live within those governments -- by understanding media.
1. Authoritarian
Authoritarian doctrine has determined the mass communication pattern for more people over a longer period of time than any other theory.
What Fred S. Siebert said:
For almost two hundred years after the spread of printing in the western world, the authoritarian theory furnished the exclusive basis for determining the function and relationship of the popular press to contemporary society.
... in fact practically all western Europe... utilized the basic principles of authoritarianism as the theoretical foundation for their systems of press control.
Page 9, Four Theories of the Press
Who owns the media in an authoritarian system?
Ownership of printing remains mostly in private hands, but broadcasting and cinema usually remain in the hands of government.
The form of control the government exercises over media in authoritarian countries is the same as the control it has over the people who live there. The concepts are inseparable. That is, one follows the other.
History provides us with many examples. Two stand out:
Germany under Hitler and Italy under Mussolini.
Along with everything else he did, Hitler introduced propaganda.
What is that?
It's shading the news and information to fit a preconceived conclusion on what the information should mean and on how people should interpret it.
From Mein Kampf (my struggle):
"All propaganda should be popular and should adapt its intellectual level to the receptive ability of the least intellectual of those whom it is desired to address."
This was one of the ways Hitler was able to control the people.
See page 16, Four Theories of the Press.
Examples of where authoritarian forms of government and, therefore, of media are practiced around the world now:
Libya, Syria, Iran, Singapore, Indonesia, Myanmar
Myanmar, formerly known as Burma, quashed the pro-democracy movement and detained its leader, Aung San Suu Ky.
Formerly authoritarian control existed in the Philippines under Ferdinand Marcos and in South Korea, Nicaragua, Iraq and South Africa under apartheid.
Actually, any place that has or had an authoritarian government.
The New Concern: Islamic Rule
This is to be seen in Iran (where they ousted the Shah and established an Islamic state) under Ayatollah Khomeini.
Another good example was Afghanistan when the Taliban was in control. The best example of the control exercised by the Taliban was the way they controlled every aspect of the lives of women.
Another case in point: Salman Rushdie.
A fatwa was issued against Rushdie after the publication of his novel, The Satanic Verses. The then leader of the Islamic Republic in Iran, Ayatollah Khomeini, believed the book to be blasphemous.
The Satanic Verses is still banned in many Muslim countries.
When Rushdie appeared at the Graduate School of Journalism at Columbia University in 1991 on the 200th anniversary of the Bill of Rights, he said: "Freedom of speech is life itself."
Rushdie was at the University of Houston and at the Alley Theatre on September 10, 2001. He was met by protesters at the Alley that night.
2. The Soviet-Communist Theory
It is related to the authoritarian theory.
The main difference is that under the Soviet-Communist system, the state owns or in some way controls all forms of mass media directly. Therefore, the authority for all mass communications is in the hands of a small group of party leaders.
At least that's the way it had been from 1918 until recently.
How it worked/works:
1. They play down everything bad under communism while
2. And play up everything bad in democratic countries.
For example, the Soviet media didnt emphasize accidents like train wrecks and boat sinkings or natural disasters. Why? Because it made the government look bad.
At the same time the media in the Soviet Union played up the bad news in democratic countries -- especially the United States. That made democracies look like they weren't working.
A great example of this theory is the disdain communists tend to have for democracy. Here's a good example from Fidel Castro. In a speech in 1991, Castro referred to democracy as "complete garbage."
The Great Change in Russia
The great change came after Mikhail Gorbachev came to power in 1985 and started on a plan that was to eventually cause the Soviet Union to be no more.
Two concepts introduced by Gorbachev:
Perestroika: restructuring of society and the economy
Glasnost: openness
Changes then occurred at a dizzying pace:
November 9, 1989 -- the Berlin Wall fell.
December 25, 1991 -- Gorbachev resigned, meaning the end to the Soviet Union.
While Gorbachev was still in power, he changed the way the state broadcast monopoly worked and gave greater authority to local governments and professionals.
Also while Gorbachev was still in power, the Soviets admitted:
That the effects of the Chernobyl accident in 1986 were much worst than had been admitted at the time.
And,
That the Soviets (not the Germans) were responsible for the 1940 massacre of 15,000 Polish Army officers in 1940 (during World War II).
Immediately we must add that Russia and most of the former Soviet republics have had a difficult time making it in the transition from communism to democracy. And some of the reforms have not lasted.
In Russia, crime is rampant. A strong mob element that had existed under communism that simply took over areas of the economy. And the government has exercised more and more control over the media.
Soviet/Communism Today
The countries that follow the communist line are dwindling. Still, many are left. Each exists in its on unique situation.
Among the examples are:
North Korea, China, Cuba and Vietnam
3. The Libertarian Theory
Almost always a theory, mostly not acted upon except in the absence of government (which also is anarchy).
An example of the absence of government: Lebanon during the war. Also, nations such as Sierra Leone and Sudan where tribal warfare has raged. In Lebanon, hostages were taken and there was no way to reclaim them. Remember Terry Anderson?
The best early expression of libertarian ideals is Areopagitica, an essay published by John Milton in 1644. In the essay, which was intended for Parliament, Milton argued for intellectual freedom without government control.
He said:
"... though all the winds of doctrine were let loose to play upon the earth, so truth be in the field. ... Let her (truth) and falsehood grapple; who ever knew truth put to the worse, in a free and open encounter?"
In America, the best example historically of libertarian thought was Thomas Jefferson.
In a letter he wrote in 1787, Jefferson said:
"The basis of our government being the opinion of the people, the very first object should be to keep that right; and were it left to me to decide whether we should have a government without newspapers or newspapers without a government, I should not hesitate a moment to prefer the latter."
Jefferson also said:
"Eternal vigilance is the price of liberty."
That quote is on the right side at the entrance to the National Archives Building in Washington.
The best spokesman for Libertarian thought was John Stuart Mill, an Englishman who lived from 1806 to 1873.
In 1859, he wrote On Liberty:
"When we consider either the history of opinion or the ordinary conduct of human life, to what is it to be ascribed that the one and the other are no worse than they are? Not certainly to the inherent force of the human understanding, for on any matter not self-evident there are ninety-nine persons totally incapable of judging of it for one who is capable; and the capacity of the hundredth person is only comparative, for the majority of the eminent men of every past generation held many opinions now known to be erroneous, and did or approved numerous things which no one will now justify. Why is it, then, that there is on the whole a preponderance among mankind of rational opinions and rational conduct? If there really is this preponderance - which there must be unless human affairs are, and have always been, in an almost desperate state - it is owing to a quality of the human mind, the source of everything respectable in man either as an intellectual or as a moral being, namely, that his errors are corrigible."
To put this into perspective: we've never had a complete libertarian system existing for any length of time in any country except in times of war or civil unrest.
We do have examples of libertarian thought in The Netherlands, in some of the Scandinavian countries and to a certain extent in a few other countries.
We do have a Libertarian Party here in the United States. This is not the same as the Libertarian Theory of the Press, although similarities do exist.
Nonetheless, libertarian thought could be said to be the underpinning of the system of free press we have in America.
4. What we practice in America: Social-Responsibility.
How it works:
Social Responsibility provides for private ownership of mass media in exchange for responsible use of that media.
Social Responsibility is tied to a form of government that is based an the Constitution and the Bill of Rights.
In theory we have a free market place of ideas that coincides with capitalism and the free-enterprise system.
We couldn't have free-enterprise without that. And, we couldn't have a free press without the free enterprise system to back it up.
Why? Controls in one area would mean controls in other areas too.
In summary: We give the media in America enormous power. At the same time, we hold the media to the highest standard of responsibility, or of social responsibility.
Ideas in Conflict
But, ideas by their nature are in conflict. They are resolved in all sorts of ways. And, what we are examining is the way conflicts are resolved in a democracy.
Democracy is messy. Orderliness comes from control.
four theories of the press
co ban online o day:
(@click here)
Four Theories of the Press
The theories are:
Authoritarian
Soviet-Communist
Libertarian
Social Responsibility
These are actually two general theories and a variation from each.
Two basic things to understand:
1. Mass media always takes on the form and coloration of the social and political structures within which the media operate.
2. We understand governments -- and the people who live within those governments -- by understanding media.
1. Authoritarian
Authoritarian doctrine has determined the mass communication pattern for more people over a longer period of time than any other theory.
What Fred S. Siebert said:
For almost two hundred years after the spread of printing in the western world, the authoritarian theory furnished the exclusive basis for determining the function and relationship of the popular press to contemporary society.
... in fact practically all western Europe... utilized the basic principles of authoritarianism as the theoretical foundation for their systems of press control.
Page 9, Four Theories of the Press
Who owns the media in an authoritarian system?
Ownership of printing remains mostly in private hands, but broadcasting and cinema usually remain in the hands of government.
The form of control the government exercises over media in authoritarian countries is the same as the control it has over the people who live there. The concepts are inseparable. That is, one follows the other.
History provides us with many examples. Two stand out:
Germany under Hitler and Italy under Mussolini.
Along with everything else he did, Hitler introduced propaganda.
What is that?
It's shading the news and information to fit a preconceived conclusion on what the information should mean and on how people should interpret it.
From Mein Kampf (my struggle):
"All propaganda should be popular and should adapt its intellectual level to the receptive ability of the least intellectual of those whom it is desired to address."
This was one of the ways Hitler was able to control the people.
See page 16, Four Theories of the Press.
Examples of where authoritarian forms of government and, therefore, of media are practiced around the world now:
Libya, Syria, Iran, Singapore, Indonesia, Myanmar
Myanmar, formerly known as Burma, quashed the pro-democracy movement and detained its leader, Aung San Suu Ky.
Formerly authoritarian control existed in the Philippines under Ferdinand Marcos and in South Korea, Nicaragua, Iraq and South Africa under apartheid.
Actually, any place that has or had an authoritarian government.
The New Concern: Islamic Rule
This is to be seen in Iran (where they ousted the Shah and established an Islamic state) under Ayatollah Khomeini.
Another good example was Afghanistan when the Taliban was in control. The best example of the control exercised by the Taliban was the way they controlled every aspect of the lives of women.
Another case in point: Salman Rushdie.
A fatwa was issued against Rushdie after the publication of his novel, The Satanic Verses. The then leader of the Islamic Republic in Iran, Ayatollah Khomeini, believed the book to be blasphemous.
The Satanic Verses is still banned in many Muslim countries.
When Rushdie appeared at the Graduate School of Journalism at Columbia University in 1991 on the 200th anniversary of the Bill of Rights, he said: "Freedom of speech is life itself."
Rushdie was at the University of Houston and at the Alley Theatre on September 10, 2001. He was met by protesters at the Alley that night.
2. The Soviet-Communist Theory
It is related to the authoritarian theory.
The main difference is that under the Soviet-Communist system, the state owns or in some way controls all forms of mass media directly. Therefore, the authority for all mass communications is in the hands of a small group of party leaders.
At least that's the way it had been from 1918 until recently.
How it worked/works:
1. They play down everything bad under communism while
2. And play up everything bad in democratic countries.
For example, the Soviet media didnt emphasize accidents like train wrecks and boat sinkings or natural disasters. Why? Because it made the government look bad.
At the same time the media in the Soviet Union played up the bad news in democratic countries -- especially the United States. That made democracies look like they weren't working.
A great example of this theory is the disdain communists tend to have for democracy. Here's a good example from Fidel Castro. In a speech in 1991, Castro referred to democracy as "complete garbage."
The Great Change in Russia
The great change came after Mikhail Gorbachev came to power in 1985 and started on a plan that was to eventually cause the Soviet Union to be no more.
Two concepts introduced by Gorbachev:
Perestroika: restructuring of society and the economy
Glasnost: openness
Changes then occurred at a dizzying pace:
November 9, 1989 -- the Berlin Wall fell.
December 25, 1991 -- Gorbachev resigned, meaning the end to the Soviet Union.
While Gorbachev was still in power, he changed the way the state broadcast monopoly worked and gave greater authority to local governments and professionals.
Also while Gorbachev was still in power, the Soviets admitted:
That the effects of the Chernobyl accident in 1986 were much worst than had been admitted at the time.
And,
That the Soviets (not the Germans) were responsible for the 1940 massacre of 15,000 Polish Army officers in 1940 (during World War II).
Immediately we must add that Russia and most of the former Soviet republics have had a difficult time making it in the transition from communism to democracy. And some of the reforms have not lasted.
In Russia, crime is rampant. A strong mob element that had existed under communism that simply took over areas of the economy. And the government has exercised more and more control over the media.
Soviet/Communism Today
The countries that follow the communist line are dwindling. Still, many are left. Each exists in its on unique situation.
Among the examples are:
North Korea, China, Cuba and Vietnam
3. The Libertarian Theory
Almost always a theory, mostly not acted upon except in the absence of government (which also is anarchy).
An example of the absence of government: Lebanon during the war. Also, nations such as Sierra Leone and Sudan where tribal warfare has raged. In Lebanon, hostages were taken and there was no way to reclaim them. Remember Terry Anderson?
The best early expression of libertarian ideals is Areopagitica, an essay published by John Milton in 1644. In the essay, which was intended for Parliament, Milton argued for intellectual freedom without government control.
He said:
"... though all the winds of doctrine were let loose to play upon the earth, so truth be in the field. ... Let her (truth) and falsehood grapple; who ever knew truth put to the worse, in a free and open encounter?"
In America, the best example historically of libertarian thought was Thomas Jefferson.
In a letter he wrote in 1787, Jefferson said:
"The basis of our government being the opinion of the people, the very first object should be to keep that right; and were it left to me to decide whether we should have a government without newspapers or newspapers without a government, I should not hesitate a moment to prefer the latter."
Jefferson also said:
"Eternal vigilance is the price of liberty."
That quote is on the right side at the entrance to the National Archives Building in Washington.
The best spokesman for Libertarian thought was John Stuart Mill, an Englishman who lived from 1806 to 1873.
In 1859, he wrote On Liberty:
"When we consider either the history of opinion or the ordinary conduct of human life, to what is it to be ascribed that the one and the other are no worse than they are? Not certainly to the inherent force of the human understanding, for on any matter not self-evident there are ninety-nine persons totally incapable of judging of it for one who is capable; and the capacity of the hundredth person is only comparative, for the majority of the eminent men of every past generation held many opinions now known to be erroneous, and did or approved numerous things which no one will now justify. Why is it, then, that there is on the whole a preponderance among mankind of rational opinions and rational conduct? If there really is this preponderance - which there must be unless human affairs are, and have always been, in an almost desperate state - it is owing to a quality of the human mind, the source of everything respectable in man either as an intellectual or as a moral being, namely, that his errors are corrigible."
To put this into perspective: we've never had a complete libertarian system existing for any length of time in any country except in times of war or civil unrest.
We do have examples of libertarian thought in The Netherlands, in some of the Scandinavian countries and to a certain extent in a few other countries.
We do have a Libertarian Party here in the United States. This is not the same as the Libertarian Theory of the Press, although similarities do exist.
Nonetheless, libertarian thought could be said to be the underpinning of the system of free press we have in America.
4. What we practice in America: Social-Responsibility.
How it works:
Social Responsibility provides for private ownership of mass media in exchange for responsible use of that media.
Social Responsibility is tied to a form of government that is based an the Constitution and the Bill of Rights.
In theory we have a free market place of ideas that coincides with capitalism and the free-enterprise system.
We couldn't have free-enterprise without that. And, we couldn't have a free press without the free enterprise system to back it up.
Why? Controls in one area would mean controls in other areas too.
In summary: We give the media in America enormous power. At the same time, we hold the media to the highest standard of responsibility, or of social responsibility.
Ideas in Conflict
But, ideas by their nature are in conflict. They are resolved in all sorts of ways. And, what we are examining is the way conflicts are resolved in a democracy.
Democracy is messy. Orderliness comes from control.
NguoiVN
Nov 1 2006, 06:17 AM
co may dong thoi, chiu kho doc thi do phai tranh luan ve may cai ko dau nua